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--- 2024고대근동문학:지혜문학:성경본문과의_유사성_및_차이점 [2024/05/27 12:04] – kungsik
+++ 2024고대근동문학:지혜문학:성경본문과의_유사성_및_차이점 [2024/05/27 12:25] (현재) – [3. ??(???)] 14.39.159.184
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 차이점은 이집트의 여러신이 있으며(레-태양신, 아톤-신적인 태양 원반, 우라에우스-바로 머리 장식의 뱀, 크눔-건축 및 창조의 신, 이비스-서기관의 수호신), 그 중에 여러가지 상황 중에서 옳은 행실들을 제시하고 신들이 옳지 못한 행실에 대해 심판한다면, 성서는 유일신 여호와를 말하고 있으며, 모든 지혜의 근본, 지식의 근본이 여호와를 경외하는 것이라 말하며, 곧 그러한 모든 지혜들은 여호와로부터 나온다고 말을 한다는 점에서 차이가 있다.
-===== 3. ??(???) =====
+===== 3.잠언과 아메네모페의 가르침의 유사성과 차이점(이준열) =====
+잠언 22장 17절과 아메네모페의 가르침 1장의 전체적인 내용은 유사하다.
+잠언 22장 17-18절
+너는 귀를 기울여 지혜 있는 자의 말씀을 들으며 내 지식에 마음을 둘지어다. 이것을 네 속에 보존하며 네 입술 위에 함께 있게 함이 아름다우니라.이것을 네 속에 보존하며 네 입술 위에 함께 있게 함이 아름다우니라
+아메네포페의 가르침 1장
+귀를 기울이고 말한 것을 들으라.
+그것들을 이해하려고 당신의 마음을 기울여라.
+그덧들을 당신의 마음에 두는게 유익하다.
+하지만 그것들을 무시하는 자에게는 화가 있으리로다!
+당신의 마음의 열쇠가 되도록 하여,
+당신의 배의 성스러운 용기에 그것들이 머물게 하라.
+이제 말의 폭풍이 왔을 때,
+그것들이 당신의 혀에 있는 정신적 지주가 될 것이다.
+만약 당신이 이것들을 네 마음에 두고 평생을 보낸다면,
+당신이 이것이 선한 행운이라는 것을 알게 될 것이다.
+당신의 내 말이 삶의 보물창고라는 것을 발견하게 될 것이다.
+그리고 당신의 몸은 땅에서 번성할 것이다
+잠언 22장 17-18절과 아메네모페 1장은 지혜자의 말에 귀 기울일 것을 권면한다. 그리고 이 권면을 시행했을 때 좋은 결과가 일어남을 결론으로 맺는다. 두 문헌 모두 지혜가 좋은 결과로 이어진다는 결론, 즉 지혜의 필요함에 대해 강조하고 있다. 이러한 유사점과 함께 내용에서 차이점을 보이는 것은 아메네모페 문장에 있던 표현들이 잠언에서는 많이 생략되어다는 것이다. 아메네모페 1장에서는 지혜를 따르지 않을 때의 부정적인 결과에 대해 암시하고 있다면 잠언은 이러한 내용이 생략된체 지혜를 따르는 것에 대한 긍정적인 결과만을 보여주고 있다.
+유사점을 가지고 시작한 잠언과 아메네모페는 내용이 전개될 수록 결론의 차이점을 보여준다. 뒤이어 나온 내용들에서 아메네포네의 지혜을 따르는 것이 개인의 번영과 관련된 것으로 귀결된다면 잠언은 야훼 하나님을 따르는 것 그 자체가 지혜의 목적이라고 귀결시킨다.
+두 문헌의 표현과 내용면에서 유사한 형태를 보이지만 결국 두 문헌의 지향점은 다르다. 잠언은 야훼 하나님이 지혜의 근본임을 보여주고 있다. 반면, 아메네모페는 지혜자의 말을 듣고 지혜를 따라 사는 삶이 번영의 길이라는 것을 말해주려 하고 있다.
 ===== 4. 잠언 3장과 아메네모페의 가르침 1, 3장 비교분석(배형서) =====
 ==== 잠언 3장 ====